lunes, 30 de noviembre de 2009
Activitat 11 (Redacció)
Quin pensament creus més coherent?La meva posició no es troba dogmaticament sinó que si m'he de decantar cap a un dels dos filòsofs seria cap la teoria d'Aristòtil.
La teoria de Plató, aquella que diu què existeixen dos mons:un d'intel·ligible on trobem les idees, tot allò que són en si les coses i totes estan lligades a la idea de bé, un altre que seria el món de les aparences, aquelles on només trobem les representacions de les idees què es troban al món anterior. Doncs bé, aquesta teoria, en l'època on ens trobem, una època materialista,pragmatista i capitalista, és possible que això esmentat anteriorment no tingui ni cap ni peus. Perquè un cosa en sí, l'essència, ha de trobar-se essencialment en un món intel·ligible que ni s'ens mostra ni tampoc té interés en que nosaltres, els transeunts, ens fixem en ella per veure les seves qualitats i la seva existència. Per exemple, si la bellesa és una idea perfecte, pura, indestructible, perquè ha de ésser imitada per les aparences si les coses no són en si mateixes res, ergo si és perfecte en sí, no seria capaç de evitar aquest plagi per ser únic.
Per això penso que com diu Aristòtil, les coses què són belles són belles en la seva essència, i aquesta essència ha de ser concupiscible, per tant per saber si quelcom es bell o la bellesa en si directament hem de veure una cosa bella, no una cosa que presenta una aparença bella. Per tant per saber una qualitat la hem de veure directament i no pas per aparences, ja que aquestes aparençes al ser aparençes poden deixar de ser-ho.
jueves, 19 de noviembre de 2009
miércoles, 18 de noviembre de 2009
Activitat 9 (El coneixement és una reminiscència)
1- Idees principals:
En aquest diàleg de Menó , ens parla principalment que l’ànima es transmigra periòdicament (com ja deien els pitgòrics) i que l’ànima ho coneix tot i que l’home només ha de recordar aquests coneixements, procés al qual se li anomena aprendre. , i la idea principal del text és la relació entre el conèixer i el recordar Per això l’home pot arribar a un coneixement absolut a través del record, o sigui, un aprenentatge continu té un coneixement no del tot oblidat.
2- Títol:
Relació estreta entre el coneixement i el record.
3-Comentari:
Aquest text parla sobre un dels mitjans per accedir al coneixement de les idees que el filòsof ens planteja: la reminiscència.
També del coneixement entès com un record, d’allò que ja havies conegut anteriorment, conegut per una ànima que s’ha anat reencarnant periòdicament i que abans de que aquest fet succeís ja hauria estat conegut anteriorment per l'ànima en el món de les idees. Per aquest motiu estableix una relació entre coneixement, entre aprendre i un resum de records no oblidats per l’ànima i que perduren gràcies al contacte amb el món sensible i la tècnica de la dialèctica i mètode racional basat en el diàleg i a donar llum al record d’aquestes idees (maièutica). Per això on el text diu que com la natura guarda parentiu amb si mateixa. Aquest record de l’ànima del qual parla Plató es pot aconseguir a través del contacte amb les coses sensibles per accedir al coneixement de les idees en la teoria de les idees de Plató.
En aquest diàleg de Menó , ens parla principalment que l’ànima es transmigra periòdicament (com ja deien els pitgòrics) i que l’ànima ho coneix tot i que l’home només ha de recordar aquests coneixements, procés al qual se li anomena aprendre. , i la idea principal del text és la relació entre el conèixer i el recordar Per això l’home pot arribar a un coneixement absolut a través del record, o sigui, un aprenentatge continu té un coneixement no del tot oblidat.
2- Títol:
Relació estreta entre el coneixement i el record.
3-Comentari:
Aquest text parla sobre un dels mitjans per accedir al coneixement de les idees que el filòsof ens planteja: la reminiscència.
També del coneixement entès com un record, d’allò que ja havies conegut anteriorment, conegut per una ànima que s’ha anat reencarnant periòdicament i que abans de que aquest fet succeís ja hauria estat conegut anteriorment per l'ànima en el món de les idees. Per aquest motiu estableix una relació entre coneixement, entre aprendre i un resum de records no oblidats per l’ànima i que perduren gràcies al contacte amb el món sensible i la tècnica de la dialèctica i mètode racional basat en el diàleg i a donar llum al record d’aquestes idees (maièutica). Per això on el text diu que com la natura guarda parentiu amb si mateixa. Aquest record de l’ànima del qual parla Plató es pot aconseguir a través del contacte amb les coses sensibles per accedir al coneixement de les idees en la teoria de les idees de Plató.
lunes, 9 de noviembre de 2009
Activitat 8 (El mite de la caverna a l'actualitat)
El mite de la caverna Platònic es troba molt present en diferents suports telemàtics per exemple.
Hi ha certes persones a l'actualitat que, dintre del mite de la caverna les podriem associar com els presoners, encadenats al fons de la caverna i que tenen com a úniques capacitats cognocitives les aparençes i no la realitat, necessiten per al seu desenvolupament social i moral, una realitat virtual inventada per poder-se sentir més segurs i cómodes.És el cas de les persones que estan molt influenciades i enganxades a les reds socials que actualment estan molt vigents.
I es que la realitat virtual, coneguda com la representació de les coses a través de mitjans electrònics i es duu a terme mitjançant una simulació per ordinador que aconsegueix fer la sensació de que allò representat és real i en la que sovint es pot interactuar amb elements que envolten l'usuari, que els ajuda a crèixer com a éssers està relacioant amb el món sensible què menciona Plató
Dit d'una altre manera, si el medi on aquestes persones es senten més segures és un medi virtual, direm que aquest no es troben en el món de la ciència sinó en el món de l'opinió.
El presoner que s'aconsegueix escapar de la caverna serien les persones que no depenen d'aquesta realitat són els que aconseguirien arribar a ser reals i no ser meres aparençes.
*Imatge extreta del videojoc "Assassins creed II" on l'usuari és posa en la pell d'un jove ciutadà de l'Itàlia del Renaixement
lunes, 2 de noviembre de 2009
El mite de la caverna amb relació amb la pel·licula cinematogràfica "màtrix"
Vídeo que relaciona el mite platònic amb màtrix
Suscribirse a:
Entradas (Atom)